文：《幼儿100》杂志记者 余芳倩
《幼儿100》：芭学园的教育理想是什么？
李跃儿：芭学园现在的理想是，找到对中国孩子有好处的教育。这不一定是我自己的教育理想，但这是社会和时代的理想。这真的不是说大话，因为走着走着，你发现手下的孩子瞪着眼睛、每一个那么可爱地看着你，我不可能不去考虑他未来的人生任务。我不可能办大学，不可能以后接着他们。孩子们未来是要在中国社会生存的，他们要融入主流教育，主流社会。我该怎么做？我不可能去纯粹做华德福、蒙台梭利等，因为社会文化环境不同，完全模仿是不合适的，芭学园做的是博采众长，又必须要符合我们的主流。
《幼儿100》：所以在您的教育中，对中国当前的社会环境做了妥协？
李跃儿：不妥协，我们现在给孩子的知识、用的教材都完全没有问题，课程标准都没问题，关键是怎么教，在教的过程给孩子一种什么感觉。比方说，元宵课，讲的就是团团圆圆的事情，课本上的东西就是背那首诗，诗中没有任何一点人文感受、历史信息给孩子，上这堂课就是为了认字。
那我们怎么上这一节课呢？上课老师第一个站在讲台上，问问谁喜欢元宵节，大家会说不喜欢。既然大家都不喜欢元宵节，为什么中国有元宵节，可能是这样可能是那样，思维就发散了。老师又说，好，今天我们就学到这儿，回家跟爸爸妈妈查元宵节的来历。而学习认的字就是自己的感想，“因为我不喜欢吃汤圆，所以我讨厌元宵节”。这课上下来，孩子们喜欢死了。
《幼儿100》：教的过程要注重孩子们的自我表达？
李跃儿：是。我们有一次在课上欣赏贝多芬的《第九交响曲》。课上有段介绍说，贝多芬把洗澡水倒进热牛肉汤里。有孩子说，贝多芬很疯狂，也有孩子说他没礼貌。这时候站起一个小孩说，我们不能这么说贝多芬，他得了那么重的病，还在给我们写音乐，我们不能说他疯狂。
那接下来我们就讨论，贝多芬得了病了却依旧写音乐，这个音乐滋养了我们，我们是不是就不可以说他疯狂？在我们传统教育中是没有这些内容的，传统教育里，孩子的自我就是教出来的自我，它不来自于自我的表达和归纳，而来自于别人的说法。我们会有一些关于自我的培养。我的看法是，要给孩子机会去表达和成长。
当然，我们只是讨论，不把任何观点强加给某个孩子。他们就和成人社会一样，肯定是多样的，不必要求想法一样。
《幼儿100》：您考虑过您的孩子进入到了体制内的小学、中学、大学，会被老师和其他学生喜欢吗？
李跃儿：我们做过跟踪，芭学园所有的孩子在学校是受老师欢迎的，因为他们上课专注。他们都能够根据老师的问题来回答，还有思考，这是从小培养起来的。他们还自律。老师说，今天班里有男同学作业没做完，放学后你们全班下课后都不许回家。下课后老师把这件事情忘了，大多数孩子都走了，只有芭学园的孩子坐在座位上。等着老师还不来，他会自己解决问题，跑进老师办公室，找老师。
《幼儿100》：这样的孩子出去会受伤害么？
李跃儿：不会受伤害，他们有自我保护能力。遇到事情，他会思考原因，不会首先有被迫害的感觉。芭学园的孩子没有受迫害感，今天被碰倒了、摔疼了，只要对方说他不是故意的，他就不会觉得对方是在欺负自己。
《幼儿100》：芭学园的家长们，大部分有很高的学历，为了孩子上学，有的都把家搬到这里，您知道这是为什么？
李跃儿：不知道。我到现在都没明白。真有从外地赶来，还有国外来的。他们说在国外也没有找到一种这样的教育，老师是如此认真在做人格建构的。国外的教育看上去很自由、放松，但老师是在按照国家的规定去做，如果家长不干涉，老师是不会管人格建构，但是芭学园是在很尽心地帮助每一个孩子，很不一样。在国外，孩子如果乱涂乱抹老师不会管，但是我们芭学园要管，孩子不是自由标本，要有规则。一个从悉尼回来的家长说，他在悉尼没有看到一个老师像我们老师付出这么多的。
《幼儿100》：这些年来，您遇到的问题儿童是越来越多呢，还是越来越少呢？
李跃儿：越来越多，主要表现在儿童的行为发展欠缺。大多数孩子还是养坏了，再就是自闭症的孩子多起来。周末我去亲子班转了转，发现了两个自闭症，但是家长都不知道，我建议他们抱着孩子去检查，查出来确实是。2000年的时候，自闭症少见极了，说出来大家都不知道，但现在很容易收到患自闭症的孩子。
（本文转自《幼儿100》杂志）
